Ислом имрӯз яке аз се дини бонуфуз мебошад. Пайравони ислом дар ҷаҳон мувофиқии гузориши созмоҳои исломӣ имрӯз зиёда аз 21%- як миллиард нафарро ташкил медиҳанд ва дар 126 кишвар сукунат доранд. Аз ҷумла дар зиёда аз 40 кишвар мусалмонон аксарияти аҳолӣ ва дар 18 кишвари дигар ақалияти бонуфӯзро ташкил медиҳнд. …
Муфассал »
Давраи нави таҳаввули ислом аз нимаи аввали асри XVIII оғоз гардида то имрӯзро фаро мегирад. Ин давра, аз назари ҳаводиси сиёсӣ, таҳаввулоти мафкуравию мазҳабӣ, яке аз давраҳои пурихтилоф ва серсамари таърихи Ғарбу Шарқ мебошад. Пайдоиши наҳзати Ислоҳ (Реформатсия)-и насронӣ ва ба дунболи он ҳаракати Эҳё (Ренессанс) ва Маорифпарварӣ, инқилобҳои буржуозӣ …
Муфассал »
Шоҳ Карим ал-Ҳусайнӣ (с.т.1936), Оғохони чаҳорум, аз соли 1957 ба имомати низориён расидааст ва барои рифоҳи иҷтимоии пайравони худ, иқдом ба ислоҳоти васеъ кардаанд. Ҷамъияти исмоилиёни низорӣ дар кишварҳои Осиёву Африқову Аврупову Амрико парокандаанд. Ба навиштаи намоёнтарин муҳаққиқи таъриху андешаи исмоилиён Фарҳод Дафтарӣ «Оғохони IV ҳамчун як роҳбари мусулмони муосири …
Муфассал »
Дар соли 1094 исмоилиён бар сари ҷонишинии Мустансири Биллоҳ ба ду шоха тақсим шуданд. Аксарияти эътиқодмандон писари ҷавонтари Мустансир бо лақаби Мустаълӣ (ваф.1102)-ро ба хилофат нишонданд ва писари бузургтари ӯ Низор (1045-1136), ки бо амри имоми пешин валиаҳд эълон шуда буд, аз ҳаққи ҷонишинӣ маҳрум карданд. Исмоилиёни Миср, Яман ва …
Муфассал »
Фалсафаи исмоилия исмоилия ба тадриҷ аз як фирқаи динию сиёсӣ ба як ҷараён ё мактаби илоҳиётию фалсафӣ табдил меёбад. Дар ташаккули фалсафаи исмоилия таъсири ғояҳои Афлотун (асри IV пеш а.м.) ва навафлотунӣ (асри 111 м.) аз тариқи насрония ва Арасту дар фалсафаи табииёт (натурфилософия) мушоҳида карда мешавад. Мувофиқи таълимоти исмоилия …
Муфассал »
Исмоилия – яке аз бузургтарин фирқаи шиъа мебошад, ки дар миёнаҳои асри VIII м. ба вуҷуд омада, дар таърихи мамолики Шарқӣ Наздик, Шимоли Африқо, Эрону Осиёи Миёна нақши муассире гузоштааст. Сабаби пайдоиши ин фирқаро сарчашмаҳо чунин баён кардаанд. Имоми шашуми шиаён имом Ҷаъфари Содиқ фарзандаш Исмоилро вориси худ дар имомат …
Муфассал »
Xориҷия -яки дигаре аз он равияҳое мебошад, ки дар ислом бар асари ихтилофи сиёсӣ ба вуҷуд омада аст. Таърихи пайдоиши равияи хориҷияро бидъатнигорони исломӣ ба натиҷаи муҳорибаи байни сипоҳи Алӣ ибн Абитолиб (р) ва ҳокими Сурия Муъовия дар маҳале бо номи Сиффин (с. 657) сурат гирифта, вобаста мекунанд, вале дар …
Муфассал »
Чунон ки гуфтем, пас аз вафоти Паёмбари ислом (с) чизе нагузашта буд ва ҳатто , ҳанӯз ӯро гӯр накарда буданд, ки ихтилоф дар атрофи масъалаи ҷонишини ӯ, яъне дар масъалаи интихоби х а л и ф – шахси ҷонишин, идомадиҳандаи кори Паёмбар (с), пешво ва роҳбари сиёсӣ ва мазҳабии уммати …
Муфассал »
ҲИКМАТИ МУТАЪОЛИЯ, яке дигар аз мактаби фалсафии исломӣ аст, ки аз тарафи марди эроние бо номи Садр-ул-Мутаолиҳин Шерозӣ (ваф. с.1050 ҳ.қ.) поягузорӣ шуд. Садр–ул–Мутаолиҳин расман фалсафаи худро ҳикмати мутаолия хонд ва бо ҳамин ном машҳур шуд. Калимаи ҳикмати мутаолия аз тарафи Шайхурраис Абӯалӣ Сино низ дар китоби “Ишорот ва танбеҳот” …
Муфассал »
Сардафтари фалосифаи машшоия Абӯюсуф Яъқуб ибни Исҳоқ ал-Киндӣ ва барҷастатарин симои он Шайхурраис Абӯалӣ Ибн Сино(980-1037) мебошанд. Мактаби машшоияи Шайхурраис Ибни Сино пайрави Арасту /384-322 қ. а.м./ ба шумор меравад ва номи ин мактаб низ аз он ҷиҳат аст, ки Арасту одат доштааст, бо шогирдонаш ҳангоми дар боғ ё гулгашти …
Муфассал »
Илмхона Комрон.инфо